Što priliči jednom Banjalučaninu, ne priliči drugom, ili, šta je sloboda govora po United mediji

SRBIJA – Izgleda da postoje (najmanje) dve vrste Banjalučana – oni koji znaju kako da se šale i imaju pravo na slobodu govora i oni koji nemaju nikakvog smisla za humor, a nemaju ni pravo na slobodu govora.

Ili, da pojednostavimo, kako je jednom Banjalučaninu dozvoljeno da se šali, tokom javnog nastupa, da se njegova neslana i neumesna „šala“ brani sa svih Šolakovih medija, a da se izjava drugog Banjalučanina shvata krajnje ozbiljno i o njoj se na Šolakovim medijima dva dana piše i razgovara sa raznim sagovornicima…

Zapravo, ni jedan, ni drugi nisu se šalili, rekli su jasno i precizno šta misle, gotovo bez ustručavanja.

Jedan, koji je svoje ime povezao sa imenom zloglasnog Dinka Šakica, za Srbe kaže da su „genocidni, krivonogi i tupog poglеda“, i da su „srbizatori“ Vojvodine.

Drugi Banjalučanin je jednu novinarku nazvao „kravom“, „koja ti saopšti svoju istini …“ .

Ako je prva izjava, koja vređa jedan narod, opravdana šalom i slobodom govora, zašto onda izjava drugog, koja vređa jednu osobu, nije šala, ali ni sloboda govora i misljenja. Verovatno jer je jednom Banjalučaninu dozvoljeno, a drugom nije.

Obojica imaju takve titule da njihova javno izgovorena (ili pisana) reč ima težinu, ali nije obojici dozvoljeno da se pozivaju na slobodu govora, a kamoli na šalu.

Ili oba Banjalučanina šire mržnju i vređaju jednu osobu/etničku grupu, ili obojica imaju pravo na slobodu govora i mišljenja. Ne mogu da postoje odvojeni aršini. Ne može za jednog da važi, a za drugog da ne važi sloboda govora, ili po United mediji, ipak može.

Pročitajte još:

Sloboda govora prestaje tamo gde počinje govor mržnje

Deo profesora Filozofskog fakulteta u Novom Sadu juče je objavilo saopštenje u kojem pozivaju druge kolege na solidarnost sa vanrednim profesorom Dinkom Gruhonjićem. Podsećamo da je u javnosti, tokom poslednjih nedelja pokrenuta debata povodom nastupa Dinka Gruhonjića i Ane Lalić Hegediš na REBEDU festivalu, gde su oni Vojvodinu predstavljali kao odvojeni entitet od Srbije koristeći reči “srbizacija”, “galop srpskog nacionalizma”, “dosrbljavanje”… U saopštenju kolega profesora piše: “Želimo da istaknemo da kao akademski građani ne branimo nužno i bezrezervno sve stavove kolege Gruhonjića, nego njegovo pravo (i pravo svih nas) da ima stav, da ga iskaže javno i da zbog toga […]

Opširnije

Preuzmite našu Android aplikaciju sa Google Play Store.